Tan importante es leer en voz alta a los hijos, como lo es el contenido de las lecturas.
Sabemos que los niños aprenden todo el tiempo y en todo lugar, aún cuando nadie les enseña. También sabemos que absorben, por medio de todos sus sentidos, la información que les ofrece su medio ambiente, sea cual sea.
Las ideas e información que absorben son adoptadas por los niños para más tarde dar frutos, con más ideas, acciones, reacciones, etc.
Osea, que la educación que nos han venido proponiendo en donde el niño aprende la lección con el solo propósito de llenar su cabeza con datos variados y que después puede vaciar en un exámen es demasiado superficial, como meta y aún peor como práctica.
Una buena Educación influye en la persona, sus ideas, su visión de la vida, sus apreciaciones, sus creencias, sus supersticiones, sus intereses, sus desintereses, sus odios, sus miedos, etc.
De ahí que podemos decir con seguridad que; toda Educación es religiosa (no puede ser "neutral"), y todo lo que rodea al niño es Educación.
Es por eso que el controlar el ambiente del niño es uno de los factores más importantes en varias filosofías educativas (Charlotte Mason, Waldorf, Montessori), aunque los métodos por medio de los cuales se enfrenta esta propuesta son diferentes entre filosofía y filosofía.
Los contenidos de las lecturas forman parte de ese ambiente en que el niño se desenvuelve, especialmente en el hogar. En casa no leemos un libro y "terminamos la clase", sino que vivimos con la lectura integrada a nuestras vidas naturalmente, como comer y dormir.
Los contenidos de nuestras lecturas deben de reflejar aquellos valores, ideas, conceptos, y prácticas que consideramos de importancia.
No tan solo en su contenido, sino en la forma de expresión.
Un vocabulario correcto y ricamente descriptivo que con cada lectura ayuda al niños a crecer pero que al mismo tiempo es lo suficientemente claro y sencillo para mantener su interés por la historia que describe. Es por esta razón que cuando se trata de familias con hijos de varias edades es una buena idea mantener dos o tres lecturas que puedan cautivar a las diferentes edades.
Junto al vocabulario, la forma literaria. Y junto a la forma, la calidad.
Los clásicos de la literatura son un buen principio. Los cuentos, las fábulas y los poemas que todos escuchamos de niños en la escuela pueden ser un gran deleite a niños que se van a sentar a disfrutar lo que se lee, sin tener que recibir instrucciones sobre cómo deben de interpretarlo, que es lo que deben recordar, o porqué. ¡Ese es el punto de la literatura!
Los niños que ya han sido expuestos a estas historias con ideas y vocabularios más sencillos, pero al mismo tiempo ricos y con ideas facinantes desarrollan un gusto por el tipo de literatura que no sirve para entretener la mente, sino para enriquecerla. Para estos hay aún más opciones.
Harold bloom escribió un libro que contiene relatos y poemas recomendadas por su valor literario. La Revista Babaar es una guía excelente que contiene reseñas, recomendaciones, y novedades para todas las edades. Una guía para literatura infantil y juvenil de latinoamérica y el Caribe es ofrecida en internet por una biblioteca virtual. Ciudad Ceva tiene un magnífico listado, en internet y gratis. Por supuesto que con una búsqueda en google se pueden encontrar mil recursos más. (bibliotecas virtuales, libros electrónicos, audiolibros, etc etc) Aquí mismo en el blog, bajo la etiqueta de libros, recursos, e internet, pueden encontrar algunas recomendaciones que hemos hecho en el pasado.
continuará...
Capítulo 4 del libro "Por la Familia. El valor del hogar en la vida de todos" (For the Family´s sake. The value of home in everyone´s life).
Para aquellos que no habían leído los capítulos previos; este libro habla sobre como se ve la Educación con Charlotte Mason cuando es totalmente integrada en los diferentes aspectos de la vida familiar. Si desea saber más sobre la filosofía educativa de Charlotte Mason revise los mensajes bajo esa misma etiqueta.
El lugar en donde "hacemos hogar" es importante también, nos dice Susan en el cuarto capítulo. No tan solo la casa, sino el área en donde vivimos. Charlotte Mason no tan solo hizo de Lake District su lugar de residencia, sino que se enamoró de sus lagos, los montes y sus pequeños habitantes por medio de caminatas que fueron parte de una rutina que enriqueció su vida. Susan describe también su propia experiencia y su amor por las montañas de Suiza en donde se encontraba el hogar de sus padres, durante las vacaciones que disfrutaba de sus estudios en Oxford.
Hogar-Comunidad
No es tan solo el hogar, sino la comunidad de la cual forma parte ese hogar lo que hace de un lugar geográfico un sitio que se añora. Los vecinos y amigos. La congregación y la tienda de la esquina. Estas son las cosas que nos regalan ese sentido de pertenencia.
La inseguridad y el sufrimiento de una persona sin hogar o un refugiado estan presentes debido a lo que el hogar representa en la vida de un ser humano. No es tan solo la poseción material, un lugar para guardar nuestras cosas o cubrirnos de la lluvia, es mucho más.
Una de las señales más universales y establecidas de la hospitalidad es una invitación a comer. Y no se trata tan solo de la comida, pero del ambiente, de la casa, de lo que sucede antes y después de comer. De todas las implicaciones de compartir con visitantes la comida de un hogar.
En nuestros días, el mensaje de las películas, literatura y otros medios parece gritar desesperadamente en medio de alaridos que esa idea antigua de relaciones permanentes es tan solo un ideal romántico que no se da en la vida real. Los "consumidores" somos bombardeados con el paradigma publicitario: " La única manera de vivir la vida es la de preocuparnos por buscar nuestra propia satisfacción personal en todas las áreas". Trágico.
Sinembargo, el hecho es que todos somos imperfectos y nuestros hogares también pueden ser un nido de dolor, temor, rechazo, egoísmo, etc. Pero esto no quiere decir que debemos deshecharlos.
Aunque las experiencias de muchos hayan sido terribles en el hogar de su niñez, esto no quiere decir que estamos condenados a repetir la misma historia en todos los hogares o que todos los hogares son así.
El hecho de que los hogares sean formados por personas imperfectas no quiere necesariamente decir que es el concepto de hogar en sí lo que está condenado al fracaso. Un hogar es mucho más que un papá, una mamá y sus hijos. Hay suficiente evidencia material en la vida de personas que han sobrevivido los tiempos difíciles y amargos, y que al perseverar han logrado sanación, satisfacción, y relaciones con fidelidad.
El punto es que, es el hábito desastroso de "darse por vencido demasiado pronto" el que ha ganado demasiados seguidores en nuestros días. Y se sigue fortaleciendo. ¿Que le ha sucedido a la perseverancia? (Yo, Yenia, tengo una vaga idea de la respuesta a esta pregunta, jejej)
Un hogar no se puede llamar un "Hogar" si se puede disolver en cuanto se presentan problemas.
Si un hogar ha de permanecer, eso significa que hay que permanecer juntos, aún cuando todo parece perdido. Todos nos sentimos infelices algunas veces, y hasta podemos sentirnos como capturados en una trampa.
Susan corona este argumento con algo muy cierto, y que es para mí un bocado de sabiduría que debemos guardar en nuestro bolsillo para cuando se necesite:
Es difícil tratar de hablar de lo que un hogar es, sin sonar demasiado pesimista por un lado, ni demasiado romántica por el otro. ¡Siempre hay elementos de ambos!
Hogares que son lo-suficientemente-buenos son formados por personas cualquiera. No son proyectos tan solo para los excepcionales. El hogar es ese lugar de refrigerio para todos nosotros, en donde somos aceptados con todas nuestras debilidades y fortalezas.
La estabilidad y el sentido comunitario que un hogar le proporcionan al ser humano es necesario no tan solo para el bienestar del niño, pero para toda persona sin importar su edad. El Hogar es ese cómodo lugar al cual sin lugar a dudas pertenecemos. Porque es un lugar de sanidad y cuidado, es un lugar en donde aprendemos lo que las relaciones son realmente y lo que deben ser, a pesar de nuestras imperfecciones. Es tan solo con ese sentimiento de pertenencia que nos proporciona un lugar el que nos permite aprender a crecer como personas y ser creativos para resolver los problemas que nuestras imperfecciones ocasionan sin sacrificar la seguridad de nuestro hogar.
Por otro lado, hay muchos tipos de hogares. Un verdadero hogar no tiene que ser de una manera específica, la integridad de un hogar es lo importante.
Para que un hogar pueda crecer y fortalecerse (Susan lo compara a una planta) tiene que tener una raíz fuerte. Esa raíz no puede desarrollarse entre personas que trabajan para satisfacer sus propios intereses, los miembros necesitan sacrificar sus deseos individuales y pensar en la familia como una unidad.
Pero ¿Es ofrecerse por completo a los seres que amamos verdaderamente un sacrificio? No, pero tiene que ser uno conciente, que busca mantener un jardín capaz de producir frutos en las vidas de todos aquellos que forman parte del hogar y el matrimonio. Por supuesto que Aquel (se refiere a Dios) quien creó al ser humano, quien conoce mejor que nadie como "funciona", y como puede verdaderamente ser feliz en este mundo, ha ofrecido una serie de lineamientos para el bien del ser humano. Un manual para vivir.
Un hogar es un compromiso, y es terrible para los que lo forman no tener la seguridad de que el día de mañana...estará ahí.
Ninguno de nosotros busca a propósito amistades que tan solo están con uno en las buenas, todos deseamos tener la seguridad de que nuestras amistades tienen el compromiso de estar con nosotros, aún en las malas. Y nosotros buscamos ser ese tipo de amigos. Mucho más necesario es este compromiso en un hogar. Una necesidad básica de los seres humanos es tener un "lugar" en el cual "refugiarnos" cuando todo lo demás va mal. Es devastador es ver cuando los problemas hacen que las familias y los hogares se vean destruídos.
Como personas imperfectas sabemos que es totalmente irracional depender los unos de los otros en tiempos difíciles. Sabemos lo difícil que es mantener una promesa. Si descansamos los unos en los otros sin más, si creemos que la integridad de nuestro matrimonio triunfará gracias a nuestra "bondad", "aptitudes", "compromiso", estamos parándonos sobre arenas movedizas. La única base firme para la vida, en matrimonio o no, que es totalmente confiable es Jesús el Cristo. Construir un hogar en Cristo no es una "idea piadosa", que no tiene nada que ver con los problemas de la vida real, los temores, las lágrimas, o los problemas. No estamos hablando de un Jesucristo imaginario. El está realmente ahí, si se le ha invitado.
Susan termina el capítulo recordándonos que ninguna persona debe estar sola en la vida. Es parte de nuestro diseño el vivir en comunidad, y de una comunidad la base escencial es el hogar.
Agh! Quique Pessoa tiene la misma idea de la Educación que tiene Charlotte Mason; Educación es aprender a Vivir.
Oh, que bien me cayó Alejandro Molina :D . El dice que es mentira que aprender sea difícil, que no es duro, dice qie aprender es gozoso.¡Cierto! A menos que se lleve a cabo en la escuela, jejeje.
Los niños que han crecido en una escuela o un hogar que pone en práctica la filosofía educativa de Charlotte Mason disfrutan de una vida maravillosamente variada y al mismo tiempo balanceada.
Todos necesitamos de una estructura que incluye áreas de libertad para elegir actividades, emplear creatividad, y tomarnos el tiempo para responder individualmente a la vida misma.
¿Hay charcos en donde vive? ¿existe lodo o arcilla cerca de usted? ¿Que tal árboles, césped, flores, hormigas?
Los pequeños desean hacer toda esa clase de cosas que les ensucian, y toda esa clase de cosas son buenas para ellos. Disfrutan jugar con arena, escarbar en la tierra, salpicar con el agua del fregadero.
Los niños adoran revolcarse en el césped y sentir la arcilla correr pos sus dedos. Cuando ellos tienen la oportunidad de hacer este tipo de cosas, esto enriquece su espíritu, les hace personas más cariñosas, tanto como la buena música o el enamorarse enriquece el espíritu de los adultos.
Si bien por un lado les permitimos a los demás y hasta a nosotros mismos el tiempo y el espacio para vivir la vida, con toda la energía, salud, y libertad que nos llegan cuando decidimos escoger espontáneamente como deseamos pasar una parte de nuestro tiempo, por otro lado los seres humanos también requerimos de estructura.
Para que un rio sea maravilloso necesita de límites o sus aguas dejan de invitarnos- Así mismo es con la vida. En la vida, dice Charlotte Mason, debemos de ser libres como aves y fieles y humildes como los ángeles.
La fidelidad de la cual Susan habla en este capítulo es aquella que se establece en la fé judeo-cristiana, en donde la definición de lo que es bueno y malo junto con la conciencia son reguladas por las Sagradas Escrituras (Revelación directa y perfecta de Dios) con el propósito, no de esclavizar de manera superficial y caprichosa a los creyentes, pero de delinear un Camino seguro por medio del cual se puede navegar en un mundo corrompido por la maldad.
Es por eso que la fidelidad a este Camino seguro trae consigo una vida balanceada que tan solo puede ser posible gracias a una Revelación directa de Dios, ya que debido a la falibilidad y límites que nos impone nuestra humanidad, nos sería imposible encontrar dirección cualquiera.
Sobre la humildad dice Susan, es el sentido de responsabilidad el que finalmente nos permite abandonar nuestros deseos superficiales para atender las necesidades importantes de la vida real. Esta falta de egoísmo es la que le permite a una persona navegar por la vida y encontrar la verdadera felicidad en las cosas sencillas que merecen toda la atención de aquellos que pretenden vivir una vida plena.
Lo confieso, yo tambien me educo en casa.
Tengo mi "currículo" con una pila de libros para leer y otras actividades siguiendo la filosofía de Charlotte Mason. Es contagioso.
Una de mis actividades....Acuarelas.
Cada vez más, puedo confirmar que las instituciones educativas actuales no son ambientes favorables para el aprendizaje significativo.
Además; el arte, he descubierto, es más práctico de lo que me han dejado pensar. Y tengo la ligera sospecha de que le habla directamente al alma del hombre de cosas que la
razón no puede completamente captar, y que al mismo tiempo es igual de práctico y útil que la razón, no tan solo para entender sino también para comunicar.
Le decimos a la razón; el amor.
¿Que es amor? pregunta esta.
Y le definimos razonablemente: Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser.
Pero ¿En verdad se puede entender?
Es como definirle a una nueva mamá todos los sentimientos que le embargarán cuando sostenga al fruto de su vientre por primera vez. El razonamiento no puede verdaderamente comprender la Realidad (si, realidad con mayúscula ¿no?) de ese momento.
Eso, sentimientos. Sentimientos que no son frutos accidentales de reacciones químicas desorganizadas sino un razonamiento extraordinariamente ordenado y místico, predecible e integrado en el ser para servirle, junto con la mente.
Mi arte puede comunicar un sentimiento de amor, y el que lo admira puede entender ese mismo sentimiento sin haberle sido definido por medio de la razón, no importa su edad, ni la cultura, ni el ambiente en el que su vida se ha desarrollado.
El sentimiento se comunica y es entendido, y su fuente es extraordinariamente ¡inmaterial!
Acá un tutorial.
PD. Tan solo después de muchos experimentos es que ahora, apenas, comenzamos a jugar más libremente con la técnica. Hay que insistir :-]
En lugar de leer uno por uno, he decidido leer un par de páginas de cada volumen. Espero que funcione. Me paso acá a dejar algunas citas que subrayo para el beneficio de todas las familias interesadas.
Vol 1. Educación en el Hogar; Entrenando y Educando a niños menores de 9 años.
Las madres les deben a sus hijos un "Amor Pensado". " La madre está calificada," dice Pestalozzi, " y ha sido calificada por el mismo Creador para convertirse en el agente principal en el desarrollo de su niño;....y lo que se demanda de ella es - un Amor Pensado...Dios le ha otorgado a su hijo todas las facultades de la naturaleza humana, pero el punto principal se mantiene indeciso- ¿Como es que este Corazón, esta cabeza, estas manos, deben ser empleados? ¿Al servicio de quien deben ser rendidos? Una pregunta a cuya respuesta corresponde un futuro de felicidad o miseria de una vida tan apreciada por usted. El amor materno es el primer agente de la Educación".Vol. 2 Padres e Hijos; El papel de los padres en la Educación del niño.
Lo que dijo [Rousseau] es específicamente " Padres y madres, este es su trabajo, y tan solo ustedes pueden hacerlo. Queda en ustedes, padres de niños pequeños, ser los que salven a la sociedad y las generaciones venideras. Nada importa más. Las vocaciones con las cuales se extenuan las personas son tanto como absurdos juegos de niños cuando son comparados con esta tarea de criar a niños para el progreso de todos."
El hábito de la observación y la atención son importantes en los procesos de aprendizaje de los seres humanos. Una gran parte de los conocimientos que adquirimos, los hacemos nuestros gracias a la observación.
La observación no es tan solo importante en el área social (cuando imitamos a los demás) sino también en otras áreas de conocimiento como las ciencias que utilizan el método científico, los sistemas de identificación y nomenclaturas, en cualquier area en donde los detalles son importantes como el Arte, la Psicología, la Psiquiatría, la Educación, y un largo etcétera.
El aprendizaje por medio de la observación es simplemente un método natural de aprendizaje humano y parte de nuestra vida diaria.
En la Educación de los hijos, el hábito de la observación será indudablemente de gran beneficio en una vida profesional, y en el día a día.
La filosofía de Charlotte Mason hace un especial énfasis en este hábito. Como parte de la disciplina de Ciencias Naturales, Mason recomienda que el alumno mantenga un diario en donde pueda registrar las conexiones que hace con la naturaleza que le rodea. Este método tiene el propósito de ayudar al niño en la formación del hábito de una detallada observación.
La identificación es parte de este entrenamiento, identificación de hojas, plantas, flores, árboles, arbustos, huellas y otros rastros típicos de ciertos animales, pájaros, piedras, constellaciones, formaciones de nubes, dirección del viento, las características del paso de las estaciones, etc.
El diario de Ciencias Naturales es el lugar en donde los niños registran esas observaciones a su manera muy personal. Algunas veces de memoria, algunas otras (recomendable) frente a aquel objeto que se desea resgistrar.
Es increíble la labor de observación que se necesita para dibujar una réplica (casi)exacta de lo que se tiene en frente, y es de esta manera que notamos y aprendemos cosas del objeto que no podriamos de ninguna otra manera. Esto es tan solo verdaderamente evidente cuando se ha experimentado.
Los paseos son en sí otra parte del método para desarrollar el hábito de una detallada observación pues existe una diferencia mayúscula entre un paseo dado sin poner cuidado en observar todos los detalles de la vida silvestre a nuestro alrededor, y uno descuidado. Por supuesto que la atención va ya implicada en la observación ¿no es cierto?
Otro método utilizado por CMason para desarrollar esta capacidad es por medio del arte al invitar al niño a formar una imagen o fotografía mental de una pieza de arte que se tiene en frente para después retirarla y describirla lo más verazmente posible. En este tipo de narración no tan solo se incluyen los detalles concretos de la pintura, sino también la interpretación y conexión personal que el niño ha hecho con la pintura-artista.
Mas sobre el tema con opiniones de diferentes sabores en:
Blogeando en Ciencias de la Educacion tiene un buen visual sobre la observación acá.
Filosofia CientOOnce tiene una entrada sobre el aprendizaje basado en la observación.
Mis disculpas por no traducirlo, pero puede buscar un traductor en internet para hacerlo. Me gustó y lo pego acá. Feliz navidad!!!!
Children as Individuals —Not as Sausage-Links
Winifred Sackville Stoner
Stoner's Text: How -can we expect two children to be so much aiik*- that the same methods of Education will produce r^-mlts lor each .'
We who call ourselves 'Natural Educationalists," are not followers of any method. We are working to make efficient beings through treating each child as an Individual and not as a link in the sausage- machine of life. We know that no two leaves on a tree are exactly alike and how can we expect two children to be so much alike that the same method of education will produce results for each child. We believe that education does not consist in working for a sheepskin but in aiming to become a useful being and we see no reason why education should be given in the form of work when play will bring the same results. We argue that " Work is for an end but play is the very end itself." By play we refer to occupation for some big aim and occupation where the Fairy Interest is present. Work is accompanied by the gnome Drudge. Men like Edison play and accomplish great things. Tramps work at the woodpile and accomplish little s» It is our hope to make shining lights of the constructive geniuses rather than the destructive. The constructive must be taught in the cradle and parents should not sow seeds of war by giving children toy swords and pistols and by singing highest praise to soldiers in nursery days. Some so-called educators preach " Banishment of Fairies." We are fighting to preserve these same fairies. There are fairies in the hearts of all good and great people. Fairies whisper to us to do good deeds and fairies are the creative power which has caused the painting of great pictures, composing of great music, building of great structures, etc. We have many games in Natural Education; games to teach the sciences, games to teach the arts and we begin to teach children how to play in the earliest babyhood days. In fact we believe in prenatal influence of play and urge our mothers to be happy and playful before the birth of their children and to begin the mental-physical-spiritual training as soon as the child is born. There is no fear that the child will be injured in being kept busy. As long as Fairy Interest is present no harm can be done.
Últimamente estoy tratando de terminar los currículos, aunque tan solo a ratos, con todas las cosas que hay que hacer. Me encontré este método para agilizar la solución de problemas matemáticos mentalmente que cuenta con beneficios sobresalientes. Un poco más en cuanto pueda, pero por ahora tan solo un video que aunque en inglés, refleja claramente el proceso de un método en donde el instrumento principal es el abaco.
Este artículo desde Argentina por el Diario Rio Negro. Me ha saltado el corazón de alegría, felicidades a todas las familias argentinas!!! NEUQUÉN (AN).- La Justicia neuquina allanó el camino para que dos niñas puedan ser educadas dentro de su grupo familiar, a partir de un pedido de sus padres, que alegaron que serán los encargados de instruirlas por no estar de acuerdo con el sistema escolar formal. El dictamen de la Cámara Civil llegó tras sucesivos pedidos de la Defensoría del Menor y el Adolescente, a cargo de Nara Osés, que consideró que el hecho de que las nenas no fueran a la escuela implica una desprotección de derechos establecidos constitucionalmente. Según consta en el expediente judicial al que accedió este diario, el padre de las niñas participó de una reunión con la Defensoría. Allí dijo que su esposa se encargaría de educar a sus dos hijas, dentro del hogar familiar. Para eso dio la razón de que no acuerdan con la educación en el sistema formal. Dijo que para darles clase se valdrían de "una serie de programas y contenidos de aprendizaje que aplican junto a otras familias". En el Consejo Provincial de Educación informaron que no estaban al tanto de este pedido en particular, pero que sí habían recibido otro, de una familia agnóstica, que reclamaba lo mismo para un niño (ver aparte). Sostuvieron que el de las niñas podría ser otro caso similar, algo que este diario no pudo confirmar. El caso llegó a la Cámara luego de que no prosperaran dos solicitudes de la Defensoría, convocada por una escuela primaria que alertó de la situación. En el fallo, los jueces Isolina Osti de Esquivel y Fernando Ghisini sostienen que el decreto reglamentario de la ley 242, creadora del CPE, establece que los padres pueden elegir dónde quieren que estudien sus hijos: en escuelas públicas, privadas o en sus propios hogares. Para este último caso, el decreto dice que "los responsables probarán el hecho (de que estén estudiando en casa) ante las autoridades escolares respectivas", y el organismo educativo "determinará los medios de control de esta enseñanza y fijará el sistema para su reconocimiento y certificación". En el CPE indicaron que no existe programa que pueda atender alumnos cuyos padres peticionen tal modalidad. Un sistema así sólo funciona para niños con capacidades diferentes y para los que presenten un certificado de enfermedad prolongada. Por otro lado señalaron permitir la educación dentro del hogar para un niño sin limitaciones de ningún tipo, contrasta con la ley de Educación nacional. Además señalaron que la reglamentación de la 242 atendió problemáticas educativas que quedaron desactualizadas en la provincia, como la falta de maestros hace muchos años. El polémico fallo plantea que "es facultad de los padres la elección del tipo de enseñanza que deben recibir sus hijos y quien debe brindar los medios para que ello se haga efectivo" es el CPE.
La Justicia autorizó a dos niñas a estudiar en su casa
Una cámara civil neuquina hizo lugar al pedido de los padres y rechazó un planteo de la Defensoría del Menor. Les darán clases con un programa que diseñaron junto con otras familias.
Como todos los tipos de pedagogía, la pedagogía Waldorf desarrollada por el filósofo y educador R. Steiner contiene presuposiciones metafísicas. (específicamente la antroposofía). EL círculo de sillas que se hace notar al principio y al final del video son características particulares de la filosofía y presuposiciones metafísicas de Steiner. La Educación y nuestras creencias metafísicas (más allá de lo físico-material) no se pueden separar y en lo personal es una de las tantas razones por las que hemos elegido educar a nuestros hijos en familia. Deseamos ser nosotros los encargados de decidir sobre las presuposiciones que nuesttros hijos aprenden y las que no, en lugar de dejarselo a los encargados de la Educación Pública.
Este fué uno de nuestros paseos veraniegos a una granja local. Estas criaturas aman escalar, y los administradores de la granja han creado varias estructuras para el deleite de más de tres familias de cabras. Son también una gran diversión para los niños, quienes las pueden alimentar, acariciar. Cuando hay recien nacidos se puede darles de comer, si no hay muchos visitantes.
Uno de los propósitos por el que Charlotte Mason recomienda mantener al niño en contacto íntimo con la naturaleza es para desarrollar en el pequeño el hábito del ser observador. Una de sus recomendaciones es hacer preguntas que dirijan la atención del niño a los detalles de su alrededor. La geografía del lugar, plantas, insectos, topografía, la posición del sol, el clima, la forma de las nubes, los olores, etc.
Una buena educación, dice CM, debe ser capaz de desarrollar en el niño una buena capacidad de observación que le sea de utilidad en todos los diferentes aspectos de su vida práctica y académica.
Me había ya tardado bastante en publicar nuestro "Círculo de Lectura" (por ahora con tan solo dos muy ocupadas integrantes). El plan era el leer un capítulo al mes, espero no haberla decepcionado, tal vez el asunto deba ser bimestral ¿?.
En fin, este es tan solo un anuncio para aquellos que deseen unirse leyendo un capítulo al mes y comentando ya sea en su blog o en el espacio para comentarios de las entradas que estaremos publicando. No hago invitaciones personales para que nadie se sienta obligado a entrar, pero siendo bimestral....suena muy bien ¿no?
Acá el libro en castellano y en línea de forma gratuita gracias a Juan Leseduarte:
La Artesanía Pedagógica de Otto Salomon
¿Qué es el “slöjd”?La doctrina pedagógica de Salomon
Salomon decía que slöjd es una antigua palabra escandinava derivada del adjetivo slög: “hábil”. Slöjd significa “artesanía” o “habilidad manual”.
Hasta finales del siglo XIX, los campesinos de Suecia solían dedicar la tarde a hilar,
tejer o trabajar la madera, fabricar rastrillos, mangos de martillos, bancos, mesas, cucharas y otros instrumentos necesarios en la vida diaria y en las labores agrícolas. Esta actividad doméstica constituía una forma de artesanía. La venta de estos productos proporcionaba un complemento importante de los ingresos familiares.
Hacia 1885, Salomon acuñó la expresión pedagogisk slöjd (artesanía pedagógica),
extendiendo la noción ya definida a la escuela y al contexto educativo. Actualmente se habla más bien de skols1öjd (artesanía escolar).
La artesanía consiste en la producción no profesional de pequeños objetos de madera o de metal. Esta actividad es muy diferente de oficios como el de carpintero. En la época de Salomon no se utilizaban máquinas. Para fabricar objetos de madera, el artesano utilizaba otras herramientas que las del carpintero (por ejemplo, donde el artesano prefiere el cuchillo el carpintero utiliza el formón). En la carpintería profesional existe una división del trabajo, mientras que en la artesanía no hay ninguna.
Otto Salomon leía en la lengua original las obras de los grandes educadores y filósofos que
consideraban que el trabajo manual era un instrumento de formación. Su concepción básica procede de Comenio, Locke, Rousseau, Salzman, Pestalozzi, Fróbel, Cygneus y Spencer, cuyas ideas profundizó adaptándolas a su propia experiencia. Al convertir sus ideas teóricas en práctica educativa, Salomon elaboró un eficaz conjunto de actividades manuales que ha sido reconocido como una importante contribución a la educación.
Salomon consideraba la escuela primaria de su época demasiado teórica y superficial, ya que los alumnos aprendían de memoria con el único fin de recitar lo aprendido. Este aprendizaje repetitivo de puros hechos hacía que los niños adoptaran una actitud negativa hacia la escuela y los compañeros: vanidad, arrogancia y brutalidad eran frecuentes. Además, los niños debían permanecer durante largos periodos sentados sin ninguna actividad física.
El niño tiene sed de conocimientos, y el mejor modo de satisfacer esta necesidad consiste en incorporar actividades manuales en los programas tradicionales. “Si se introduce el trabajo manual, todo cambia, ya que muchos que se aburren cuando la cabeza trabaja sin la mano sobresalen cuando se necesita utilizar la mano junto con la cabeza, como ocurre con la artesanía. Los niños que de manera natural muestran una gran destreza cuando la mano y la cabeza trabajan juntas, pero que son lentos cuando la cabeza trabaja sola, suelen tener mucha mayor autoestima cuando descubren sus facultades y habilidades. Y aunque esto ocurriera a sólo uno entre quinientos, valdría la pena hacerlo.
Es esencial que el niño disfrute haciendo su trabajo. El objetivo educativo puede
alcanzarse si la instrucción resulta interesante y variada. El niño mejora desempeñando su actividad y se ve motivado por la estimación del trabajo bien hecho. En el caso de los niños pequeños, el juego y el trabajo deben desarrollarse conjuntamente, pero en las clases más adelantadas de la escuela la actividad artesana debe adquirir el carácter de verdadero trabajo.
A Salomon le interesaba la idea de convertir el trabajo físico en un factor de la educación general. Consideraba que las personas que no sabían utilizar sus manos sólo eran instruidas a medias. Se aprende con más eficacia gracias a la actividad –trabajando con nuestras propias manos– y eso es algo que se adquiere por sí mismo. El trabajo manual en la escuela debe proporcionar a todos la posibilidad de recibir una educación completa. El hombre nace con diversas facultades, aptitudes y cualidades latentes que deben fomentarse de forma general y sistemática. Como destacó Salomon: “La educación consiste en desarrollar las facultades y capacidades (psíquicas y físicas) de que goza el hombre [...] El hombre mejor instruido es aquel que posee la mayor variedad posible de esas facultades (en especial las más importantes de entre ellas), desarrolladas armónicamente”.
Según Salomon, la voluntad es más importante que la memoria, así como la moral y los sentimientos religiosos son más importantes que la fuerza muscular. El maestro tiene que velar por el logro de un adecuado equilibrio entre esas facultades en el desarrollo de la persona. Este equilibrio varía según la fase de desarrollo. La enseñanza es la educación bajo tutela. El fundamento de la educación no se limita al aprendizaje propiamente dicho, sino que consiste más bien en desarrollar al niño mediante su propio aprendizaje.
Salomon distinguía entre la educación teórica y la educación formativa. La primera puede adquirirse mediante los conocimientos teóricos y prácticos aprendidos durante la enseñanza de una asignatura en la escuela. La última supone el desarrollo de facultades mentales y físicas, cuando el alumno recibe instrucción teórica en una perspectiva utilitaria.
El verdadero cultivo de la mente no tiene nada que ver con el aprendizaje de gran
cantidad de hechos: “La educación, el cultivo de la mente, es lo que queda cuando hemos olvidado lo que aprendimos en la escuela”.
Como lógica consecuencia de ello, Salomon quería reducir el número de asignaturas enseñadas en la escuela. Utilizaba la expresión de “concentración de la enseñanza”. Consideraba que la competencia o el conocimiento profundo es mucho más importante que el aprendizaje de grandes cantidades de hechos y cifras. Su ambición era lograr el desarrollo de la voluntad, el sentido moral y el espíritu de indagación. Ello supone que el niño ha de ser capaz de resolver problemas a niveles cada vez más altos y complejos. Si el niño sólo aprende una masa de hechos, sus conocimientos prácticos no progresarán jamás.
El maestro que sólo proporciona grandes cantidades de conocimientos fácticos durante las lecciones no será un educador ni un maestro, sino un simple instructor que llenará la memoria de hechos, del mismo modo que se llenan de carne las salchichas. Salomon trató de expresar cómo ha de ser el desarrollo del niño con las siguientes palabras: “Para el cultivo de la mente, es más importante lo que eres que cuánto sabes”
Leer este interesante texto (*en formato PDF para Acrobat Reader*) por completo en esta página de la UNESCO.
Ideas....quiero comenzar esta entrada con la definición de lo que es una idea según el diccionario de la RAE:
idea.
(Del lat. idĕa, y este del gr. ἰδέα, forma, apariencia).
1. f. Primero y más obvio de los actos del entendimiento, que se limita al simple conocimiento de algo.
2. f. Imagen o representación que del objeto percibido queda en la mente. Su idea no se borra jamás de mi mente.
3. f. Conocimiento puro, racional, debido a las naturales condiciones de nuestro entendimiento. La justicia es idea innata.
4. f. Plan y disposición que se ordena en la fantasía para la formación de una obra. La idea de un sermón. La idea de un palacio.
5. f. Intención de hacer algo. Tener, llevar idea de casarse, de huir.
6. f. Concepto, opinión o juicio formado de alguien o algo. Tengo buena idea de Antonio. He formado idea del asunto.
7. f. Ingenio para disponer, inventar y trazar una cosa. Es hombre de idea. Tiene idea para estos trabajos.
8. f. ocurrencia (‖ idea inesperada). Tengo una idea para solucionarlo.
9. f. coloq. manía (‖ extravagancia). Lo perseguía una idea. U. m. en pl.
10. f. Fil. En el platonismo, ejemplar eterno e inmutable que de cada cosa criada existe en la mente divina.
11. f. pl. Convicciones, creencias, opiniones. Persona de ideas avanzadas.
1. f. pl. Conceptos formados por abstracción, que representan en nuestra mente, reducidas a unidad común, realidades que existen en diversos seres; p. ej., hombre, respecto de Pedro, Juan, Antonio, etc., y así todas las especies y los géneros.
1. loc. prepos. coloq. Con intención de.
1. loc. verb. Desconocer por completo algo.
□ V.
Charlotte Mason hace una conección que tiene mucho sentido cuando se tiene claro lo que son las ideas; ella dice que en las personas, las ideas se reproducen y dan fruto según su propio género.Esto lo podemos confirmar muy fácilmente porque hemos visto cómo aquellas personitas que se encuentran bajo nuestra tutela temporal, después de haber leído un libro que les ha interesado comentan, juegan y representan las interpretaciones que han hecho por sí mismos. Han leído, digerido e interpretado el contenido de la lectura y han reproducido ideas nuevas, ideas suyas, ideas que son frutos del mismo género de aquella primera idea con que se han topado de frente.
Para llevar esto un poco más allá recordemos el título de aquel tratado filosófico "Las ideas tienen consecuencias". Si esto es verdad, entonces las ideas que entregamos a los hijos en forma de libros, programas de televisión, películas, pláticas, y demás, tienen un impacto directo en las ideas que el niño producirá en el futuro, y esas nuevas ideas a su vez producirán actitudes correspondientes....algo para meditar.
Vivimos en un tiempo de gran crisis escolar. Nuestros niños están al final del ranking de naciones industriales del siglo diecinueve en lectura, escritura y aritmética. Bien al final. La narcótica economía del mundo está basada en nuestro propio consumo de la comodidad, si no compráramos tantos empolvados sueños el negocio colapsaría - y las escuelas son un importante punto de venta. La tasa de suicidio de nuestros adolescentes es la más alta en el mundo y los jóvenes suicidas son en su mayoría ricos, no pobres. En Manhattan cincuenta por ciento de todos los casamientos duran menos de cinco años.
Sin dudas algo está mal.
Nuestra crisis escolar es un reflejo de esta crisis social mayor. Parecería que hemos perdido nuestra identidad. Los niños y la gente mayor están confinados y alejados de los temas del mundo a un grado sin precedentes - ya nadie les habla y sin niños ni ancianos mezclándose en la vida cotidiana una comunidad no tiene ni futuro ni pasado, solamente un presente continuo. De hecho, el nombre "comunidad" difícilmente se aplica a la forma en que interactuamos entre nosotros.
Vivimos en redes, no comunidades, y todas las personas que conozco están solitarias debido a esto. En una manera extraña, la escuela es el actor principal en esta tragedia igual que es un actor principal en la culpa expansiva entre clases sociales. Al utilizar la escuela como un mecanismo ordenador parecería que estamos camino a crear un sistema de castas, completo con intocables que deambulan a través de los subterráneos mendigando y durmiendo en las calles.
He notado un fenómeno fascinante en mis veinticinco años de enseñanza - que las escuelas y la escolarización son cada vez más irrelevantes para las grandes empresas del planeta.
Ya nadie cree que los científicos están entrenados en clases de ciencias o los políticos en clases de cívica o los poetas en clases de literatura.
La verdad es que las escuelas realmente no enseñan nada excepto cómo obedecer órdenes.
Este es un gran misterio para mí porque miles de humanos, personas comprensivas trabajando en escuela como maestros y auxiliares y administradores pero la lógica abstracta de la institución sobrepasa su contribución individual .leer artículo completo acá.
Como en todos los años, las conferencias para familias educadoras mexicanas ofrecidas por El Hogar Educador y Padres Educadores de Atlacomulco se encuentran ya en camino y la siguiente es la información.
Conferencia en Chiapas, al Sur de la República Mexicana ofrecida por El Hogar Educador.
Conferencistas: Jonathan Lindvall, Ernesto Iñigo, Mike y Pamela Richardson.
Tema:
Fechas: 13 y 14 de Junio
Horarios: Viernes de 9am a 9pm
Sábado de 9am a 7:30 pm
Ciudad: Chiapas, México.
Sede:
Domicilio:
Contactos: Aquí
Conferencia en Saltillo, al norte de la República Mexicana ofrecida por El Hogar Educador.
Conferenciastas: Norm Wakefield, Ernesto Iñigo, Mike y Pamela Richardson
Tema: Fechas: 8 y 9 de Agosto Horarios: Viernes de 9am a 9pm Sábado de 9am a 7:30 pm Ciudad: Saltillo Coahuila, México. Sede: Caja Amistad Domicilio: Carretera antigua a Arteaga #720. La Aurora, Cooahuila. Contactos: Aquí
4° Congreso Nacional de Padres Educadores, Atlacomulco 2008 por Padres Educadores.
Fechas: 29 de febrero y 1 de marzo de 2008
Lugar: Atlacomulco, México
Sede: Auditorio Municipal de Atlacomulco
Domicilio: Libramiento Jorge Jiménez Cantú sin número, Frente a Protección civil y Atras de la Escuela Normal Superior
Mayores informes: Aquí.
* Los organizadores de este último congreso en Atlacomulco han abierto esta convocatoria para padres educadores.
II Jornadas de Educación y Crianza por La Serrada.
Conferencistas: A.Caballero, S. Oprean, R.Lara.
Tema: Homeschooling
Fechas: 26 de Enero de 2008
Lugar: España, Aula Virtual.
Sede: Página Web
Foro de discusión disponible para preguntas y respuestas.
Ya de regreso con un año nuevo, nuevos planes y nuevas esperanzas de hacer las cosas mejores.
El nuevo integrante de la familia se encuentra muy bien, es tierno y tan hermoso que deseo abrazarlo todo el día. Un rebozo está en mi lista de inmediatas necesidades definitivamente. ¿Que maravilloso es ser madre verdad? Paloma me entenderá muy bien pues camino tan solo un par de pasitos detrás de ella.
No sé como va a andar todo ahora, pero no me encuentro preocupada porque lo que tenemos planeado en el currículo para el próximo año con el método de Charlotte Mason, aunque escrito parece mucho, es realmente algo muy lijero, disfrutable y natural. Tal vez una hora o dos, distribuídas durante el día, en las que el trabajo debe de ser supervisado. El resto es tan solo...el diario vivir. S de 9 años, ya ha leído un par de los libros que estan programados para el año, y es que francamente estan muy buenos. Y...ya está todo preparado para mañana.
Me encuentro esperando con anticipación las próximas semanas para ver si me es posible asistir a las conferencias ofrecidas por ClassicalHomeschooling.org en diferentes temas incluyendo el método de la Educación Clásica, y las conferencias en Educación y Crianza que serán ofrecidas por La Serrada. Todas son gratuitas. ¿Alguien más se ha inscrito?
Quiero también invitar a que visiten el blog de Lau; "Enseñar a Pescar" quien planea dar el "gran paso"...."pronto". Aquellos interesados en el Método Kumón para hacer las mates, y el metodo doman de lectura no se pierdan de leer sus experiencias, y si consultan sus archivos encontrarán ya un par de entradas en estos temas.
Un nuevo recurso que el profesor Juan Leseduarte ha tenido la gentileza de compartir en la lista de Correos de Educación Libre es su traducción de la afamadísima obra de John Taylor Gatto: "Underground History of American Education". Más Capítulos de "Historia Secreta del Sistema Educativo" están poco a poco agregándose a los primeros 6 que ya están disponibles.
No se olvide de visitar los blogs listados en mi blog-roll en el menú de la izquierda para encontrar las actividades, intereses y relatos de diferentes familias que educan a sus hijos de diferentes maneras. Seguramente encontrará algo que le interese para aplicarlo en su propia familia.
La Serrada está organizando las II Jornadas de Educación y Crianza. (Gracias a Lety de CriandoCreando -uno de mis foros favoritos- por compartir la noticia).
Las conferencias comienzan
el 12 de Enero con Yolanda Gonzales y "La autorregulación como base de la crianza de los hijos"
el 19 de Enero Laura Gutman y "La Maternidad como Crisis Vital",
el 26 de Enero algunas caras ya conocidas nos hablarán sobre el homeschooling,
el 2 de Febrero Mariana Fiskler y "Tiempo de Saber, hacia un sistema educativo más respetuoso",
el 9 de Febrero Sara Jort y "Parto y puerperio desde un enfoque psicológico",
el 16 de Febrero Yolanda González y " Expansión y Límites" y
el 23 de Febrero Javier Herrero y " Aprender a Descubrirse y a decidir la vida propia".
Entre las sedes en España estarán: Alcoy, Madrid, Castellón, Badajoz, Tenerife, Muro y San Sebastián.
En el Perú , Chimbote con aula multimedia.
Aquí el cartel con más detalles.
